一個佛教徒在江邊散步，正好看到船夫載乘客泊岸。這時，有一老和尚經過，佛教徒於是上前行禮，並且問道：「請問大師，剛才船夫載客泊岸的時候，船在灘岸上壓死了很多螃蟹魚蝦，這是乘客的罪過，還是船夫的罪過呢？」

老和尚答道：「既不是乘客的罪過，也不是船夫的罪過。」佛教徒不解，再問：「船夫和乘客都沒有罪過，那應是誰的罪過呢？」

老和尚兩眼圓睜，大聲說：「是你的罪過！」

船夫為了生活，賺錢糊口；乘客為了有事過江，才乘船；螃蟹魚蝦為了藏身，被船壓死。這是船夫、乘客、蝦蟹三者的「緣」，也可以說是三者的罪過，但又不是三者的罪過，因為三者都是無心的，沒有動惡念。無心又怎能有罪？如果要說即使有罪，也都只是無心之罪。

但那佛教徒偏偏要問是誰的罪過，找別人的不是，是想證明自己的「是」，這時由於他是有心的，硬要找別人的罪過，那才是真的罪過。

(部份內容摘錄自網上流傳文章, 經作者改編整理及詮釋。)

游紹永博士

香港科技專上書院顧問

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30/09/2022